पूंजीवाद या capitalism क्या हैं? : money is the birth of money

 हैलो मित्रों!

     आज बात करते हैं पूंजीवाद की।  पूंजीवाद वास्तव में क्या है?  यह कितना सफल रहा?या यह असफल रहा?  चलो पता करते हैं।

 'पूंजीवाद' शब्द पूंजी शब्द से बना है जिसका अर्थ है धन।  या किसी भी प्रकार का धन।  चाहे आपके पास घर हों, जमीन पर कार हों, वे आपकी पूंजी हैं।  पिछले ब्लॉग में, मैंने आपको साम्यवाद की मूल परिभाषा दी थी।  यह एक ऐसा समाज है जहाँ प्रत्येक व्यक्ति अपनी क्षमता के अनुसार कार्य करता है और अपनी आवश्यकता के अनुसार प्राप्त करता है।  अगर हमें पूंजीवाद को इसी तरह परिभाषित करना है, तो पूंजीवाद एक ऐसा समाज है जहां "प्रत्येक से उसकी क्षमता के अनुसार, प्रत्येक को उसकी पूंजी के अनुसार।"  एक ऐसा समाज जहां हर व्यक्ति अपनी क्षमता के अनुसार काम करता है लेकिन उन्हें उनकी पूंजी के अनुसार रिटर्न मिलता है।             सबसे अधिक पूंजी वाले व्यक्ति को सबसे अधिक लाभ मिलेगा।  परिभाषा जानने के बाद आप मुझसे पूछेंगे: "यह कैसा समाज है?"  "जहाँ जिसके पास ज्यादा पैसा होगा उसे ज्यादा पैसा मिलेगा।"  सही सुना आपने दोस्तों।  मैं ब्लॉग में बाद में सटीक कामकाज के बारे में बात करूंगा। 

 मूल रूप से, पूंजीवाद एक विचारधारा है जो निजीकरण को बढ़ावा देती है जहां उत्पादन के साधन जैसे भूमि, खेत, कारखाने और उद्योग, निजी व्यक्तियों के स्वामित्व में हैं।  साम्यवाद में वे जनता के स्वामित्व में थे, सभी के पास इनका स्वामित्व था।  साम्यवाद के समान, पूंजीवाद एक बहुत व्यापक शब्द और विचारधारा है।  जहां विचारधाराओं के कई उपखंड हैं जिनके बीच मतभेद हैं।  लेकिन अगर आप इसे मोटे तौर पर देखें तो कुछ चीजें ऐसी होती हैं जो सभी प्रकार में समान होती हैं।  पहला निजीकरण है।  दूसरा, सरकार द्वारा न्यूनतम हस्तक्षेप।  अधिकांश पूंजीपतियों का मानना ​​है कि सरकार के पास व्यवसाय करने के लिए कोई व्यवसाय नहीं है।  हमारी सरकार ने हाल ही में इस संवाद का इस्तेमाल किया है।  तीसरा मुक्त बाजार और प्रतिस्पर्धा है।  और चौथा कुछ ऐसा है जो एक पूंजीवादी समाज में आसानी से देखा जा सकता है, "मनी बेगेट्स मनी।"  पैसे से पैसा कमाया जाता है।  मैं इसे बाद में समझाऊंगा।  सबसे पहले, आइए पूंजीवाद के इतिहास के बारे में बात करते हैं।  

पूंजीवाद का इतिहास:-

पूंजीवाद का सबसे पुराना उदाहरण सामंतवाद है।  इसे पूंजीवाद का आदिम रूप कहा जा सकता है।  यह 20वीं शताब्दी के आसपास की बात है जब जमींदारों ने जमीन पर कब्जा कर लिया था, और जमीन पर काम करने वाले किसानों और मजदूरों ने फसल उगाने के लिए अथक परिश्रम किया था। लेकिन जमीन से होने वाला सारा मुनाफा जमींदारों द्वारा लिया जाता था, और किसान मुश्किल से कमाते थे।  पास करने के लिए पर्याप्त है।  आपको आश्चर्य हो सकता है कि यह कैसे पूंजीवाद का एक उदाहरण है।  भूमि का स्वामित्व एक व्यक्ति, जमींदार के पास था।  और भूमि का अधिकांश लाभ किसके पास गया?  Landlord।

  पूंजीवाद आज भी इसी तरह काम करता है।  आप किसी भी कंपनी में जो कुछ भी करते हैं, मान लीजिए कि आप गूगल के कर्मचारी हैं, आप पूरे दिन काम करते हैं और बदले में आपको मासिक वेतन मिलता है।  लेकिन कंपनी मुनाफा कमाती है।मुनाफा कहाँ जाता है?  यह आपके पास नहीं जाता यह कंपनी के मालिक के पास जाता है।  जाहिर है, मतभेद हैं।आज आपको श्रमिकों के अधिकार और न्यूनतम मजदूरी मिलती है और उनका शोषण नहीं होता है, ज्यादातर मामलों में इस गूगल कंपनी का मालिक कौन है?  वह व्यक्ति जिसके पास कंपनी के सबसे ज्यादा शेयर हों।  यहां तक ​​कि आप शेयर बाजार के जरिए कंपनी के मालिक भी बन सकते हैं।             अगर आप एप्पल के कुछ शेयर खरीदते हैं, इससे जो भी मुनाफा होता है, उसका एक हिस्सा आपको मिल जाएगा।  क्योंकि आप भी एक हिस्से के मालिक हैं।  हम आज ऐसे पूंजीवादी समाज में रहते हैं।  एक कर्मचारी एक कंपनी में मासिक वेतन के लिए काम करता है और कंपनी द्वारा अर्जित लाभ को ऐसे लोगों में वितरित किया जाएगा जो कंपनी के दिन-प्रतिदिन के कामकाज को भी नहीं जानते हैं।  अगर आप कंपनी में निवेश करते हैं तो आप बिना कुछ किए कंपनी का मुनाफा कमा सकते हैं।  और कौन निवेश कर सकता है?जिसके पास पहले से ही पैसा है।  जैसा कि मैंने कहा, पैसा पैसा बनाता है।  

पूंजीवादी दुनिया में सबसे ज्यादा पैसा रखने वाला व्यक्ति ऐसी कंपनियों में निवेश करके और उनका मुनाफा लेकर आसानी से ज्यादा पैसा कमा सकता है।  आधुनिक पूंजीवाद की शुरुआत 16वीं-17वीं शताब्दी में ब्रिटेन और नीदरलैंड में हुई थी।  दुनिया का पहला स्टॉक एक्सचेंज एम्स्टर्डम स्टॉक एक्सचेंज था, और सूचीबद्ध होने वाली पहली कंपनी 1602 में डच ईस्ट इंडिया कंपनी थी। जैसे साम्यवाद के लिए कार्ल मार्क्स है, वैसे ही पूंजीवाद के लिए एडम स्मिथ है।  पूंजीवाद के पिता के रूप में जाना जाता है।                         1776 में उन्होंने द वेल्थ ऑफ नेशंस नामक पुस्तक लिखी।  किताब में उन्होंने एक नीति लाईसेज़-फेयर के बारे में बात की।  यह एक फ्रांसीसी शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ है 'अकेला छोड़ दो।'  उस सरकार को अर्थव्यवस्था को अकेला छोड़ देना चाहिए और हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए।  यहीं से मुक्त बाजार पूंजीवाद की शुरुआत हुई।  मान लीजिए आप एक पिज़्ज़ेरिया खोलना चाहते हैं और ऐसा ही आपका पड़ोसी भी करता है।  यदि कोई तीसरा व्यक्ति दोनों के बीच हस्तक्षेप नहीं करता है, तो आपके बीच एक बहुत ही रोचक और निष्पक्ष प्रतिस्पर्धा होगी।  इस बारे में कि कौन बेहतर पिज्जा बना सकता है और कम रेट पर बेच सकता है।  आप दोनों एक दूसरे को टक्कर देने की कोशिश करेंगे और प्रयोग करने लगेंगे।  पिज्जा की गुणवत्ता में सुधार करने की कोशिश कर रहा है।  इस प्रतियोगिता के कारण आप दोनों कुछ नया करेंगे और नए तरीके सोचेंगे।  पिज्जा को कैसे बेहतर बनाया जा सकता है और कम कीमत पर कैसे बेचा जा सकता है, इसके बारे में।  एडम स्मिथ की राय में, यह प्रतियोगिता मुक्त बाजार का अदृश्य हाथ था।  जहां कोई भी आपको बेहतर पिज्जा बनाने के लिए मजबूर नहीं कर रहा है, लेकिन बाजार की स्थिति आपको बेहतर पिज्जा बनाने के लिए कुछ नया करने पर मजबूर कर रही है।  आप केवल अपने स्वार्थ के लिए काम कर रहे हैं।  आप चाहते हैं कि आपका रेस्तरां बढ़े और अधिक लाभ अर्जित करे और अपने पड़ोसी से बेहतर प्रदर्शन करे।  लेकिन अपने स्वार्थ में काम करने से दूसरों को भी फायदा हो रहा है।  यह समाज के हित में भी है कि आप अपने स्वार्थ के लिए काम करें।  यह एडम स्मिथ का दर्शन है।  अपने पिज़्ज़ेरिया की दक्षता बढ़ाने के लिए आपको अंततः एहसास होगा कि सब कुछ स्वयं करना स्मार्ट नहीं था।  अगर आप खुद ऑर्डर लेना और पिज्जा बनाना शुरू करते हैं, तो इसमें काफी समय लगेगा।  कुछ लोगों को काम पर रखना बेहतर होगा।  एक फ्रंट डेस्क पर ऑर्डर लेने के लिए।  वह जो पिज्जा बनाएगा और उसके लिए सामग्री खरीदेगा।  जो पिज्जा पर टॉपिंग डालकर ओवन में रखेगी।  और एक जिसका काम पिज्जा डिलीवर करना होगा।  यह श्रम विभाग है।  प्रत्येक व्यक्ति अपने काम में विशेषज्ञता रखता है और विशेषज्ञता के कारण उत्पादकता और दक्षता में तेजी से वृद्धि होती है।  एडम स्मिथ ने इस बारे में भी बात की।  यह दुनिया भर में पूंजीवाद की सफलता के प्रमुख कारणों में से एक है।  सभी ने महसूस किया कि अगर उन्हें बेहतर गति से बेहतर तरीके से काम करना है, तो श्रम विभाजन और विशेषज्ञता आवश्यक है।  

Apple कंपनी को ही ले लीजिए, अगर कोई व्यक्ति iPhone बनाना चाहता है, तो उसे सालों लगेंगे।  लेकिन अगर इन iPhones के निर्माण के लिए श्रमिकों की एक असेंबली लाइन है, जहां पहला व्यक्ति स्क्रीन फिट करेगा, दूसरा स्क्रू फिट करेगा, तो असेंबली लाइन एक दिन में कई iPhones का निर्माण करने में सक्षम होगी।  इन विचारों को लागू करने से औद्योगिक क्रांति शुरू हुई।  जहां बड़े कारखाने स्थापित किए गए थे;  लेकिन फिर क्या हुआ?  मैंने बात की लेकिन वह साम्यवाद वीडियो में।  भयानक परिस्थितियों में श्रमिकों को घंटों काम करने के लिए मजबूर होना पड़ा।  उनका शोषण हो रहा था और अंततः साम्यवादी विचारधाराएँ शुरू हुईं।  यह सुनने के बाद आप सोचेंगे कि कार्ल मार्क्स और एडम स्मिथ शपथ ग्रहण करेंगे।  लेकिन ऐसा नहीं था, वास्तव में कार्ल मार्क्स ने दास कैपिटल नामक पुस्तक लिखी है, जिसमें उन्होंने एडम स्मिथ के कई दृष्टिकोणों पर सहमति व्यक्त की है।  उनके बीच निश्चित रूप से असहमति थी लेकिन यह कहा जा सकता है कि वे एक ही स्थिति को विभिन्न दृष्टिकोणों से देख रहे थे।  एक ओर, एडम स्मिथ उत्पादकता और दक्षता पर ध्यान केंद्रित करते हैं, दूसरी ओर, कार्ल मार्क्स इस बात से सहमत हैं कि उत्पादकता और दक्षता वास्तव में बढ़ेगी लेकिन उनका ध्यान एक व्यक्ति पर है।  उनका कहना है कि यदि एक कार्यकर्ता दोहराए जाने वाले कार्यों पर काम करता है तो वह अलग-थलग महसूस करना शुरू कर देगा।  घंटों और वर्षों तक ऐसा ही करने के लिए।  कार्यकर्ता को अपने काम पर गर्व नहीं होगा। वह अपने जीवन के उद्देश्य पर सवाल उठाएगा।  बड़ी मशीनरी के एक टुकड़े में खुद को एक छोटा सा गियर के रूप में देखना।  कार्ल मार्क्स का मानना ​​​​था कि विशेषज्ञता श्रमिकों को अधिक आसानी से बदली जा सकती है, और पूंजीपति को श्रमिकों का शोषण करने की अधिक शक्ति प्राप्त होगी।  कार्ल मार्क्स और एडम स्मिथ के विचार एक ही स्थिति के दो दृष्टिकोण हैं।  याद रहे कि दोनों का जन्म अलग-अलग युगों में हुआ था।  1790 में एडम स्मिथ की मृत्यु हो गई और कार्ल मार्क्स का जन्म 1818 में हुआ। 

1790 वह समय था जब औद्योगिक क्रांति अभी शुरू हुई थी।  और कार्ल मार्क्स कारखानों में मजदूरों का शोषण होते देखकर बड़े हुए।  हो सकता है कि अगर वे एक ही युग में रहते, तो उनकी राय सहमत होती।  इतिहास में आगे बढ़ते हुए, हम जानते हैं कि साम्यवाद सबसे पहले सोवियत संघ में लागू किया गया था।  जब पूंजीवाद के क्रियान्वयन की बात आती है, तो 1902 में एक महत्वपूर्ण घटना घटी।  संयुक्त राज्य अमेरिका में तीन बड़ी स्टील कंपनियां, कार्नेगी स्टील, फेडरल स्टील और नेशनल स्टील, यूएस स्टील बनने के लिए एक साथ विलय कर दी गईं।  यह दुनिया का पहला अरबों डॉलर का निगम था।  एल्बर्ट एच गैरी कंपनी के अध्यक्ष थे।  और पहले साल में इसने अमेरिका में बनने वाले कुल स्टील का 2/3 उत्पादन किया।  लेकिन इस्पात उद्योग में कुछ प्रतिस्पर्धा बनी रही।  इसलिए गैरी ने अपने सभी प्रतिस्पर्धियों को रात के खाने के लिए आमंत्रित किया और उनसे पूछा कि वे आपस में क्यों लड़ रहे थे जबकि कोई और उनकी प्रतिस्पर्धा से लाभान्वित हो रहा था।  उन्होंने सुझाव दिया कि वे एक साथ काम करें और प्रतिस्पर्धी मूल्य निर्धारण को रोकें।  इस तरह दुनिया की पहली अरब डॉलर की कंपनी एकाधिकार बन गई।  एडम स्मिथ के सिद्धांत के अनुसार, मुक्त बाजार के अदृश्य हाथ को काम करना चाहिए और चीजों को ठीक करना चाहिए।  लेकिन हकीकत में ऐसा नहीं हुआ।  जब भी किसी चीज या कंपनी के लिए एकाधिकार होता है, तो यह उपभोक्ताओं के लिए भयानक होता है।  कल्पना कीजिए कि आप देर रात एक गाँव में टैक्सी के इंतज़ार में फंसे हुए हैं।  और निकटतम शहर 100-200 किमी दूर है।  लेकिन एक ही टैक्सी है।  आप टैक्सी ड्राइवर से आपको शहर ले जाने के लिए कहते हैं, जबकि वह सामान्य रूप से दूरी के लिए ₹500 चार्ज करता है, लेकिन वह आपसे कहता है कि वह आपको ले जाने के लिए आपसे ₹50,000 चार्ज करेगा।  आपके पास कोई विकल्प नहीं होगा।  यहां टैक्सी ड्राइवर का एकाधिकार होगा।  आप ऐसी स्थिति में फंस गए हैं जहां से निकलने का एक ही रास्ता है, या तो हार मान लें या वहीं अटके रहें।  आपको उस राशि का भुगतान करने के लिए मजबूर किया जाता है।  इस अतिरिक्त राशि को पूंजीवाद में लाभ के रूप में जाना जाता है।  दास कैपिटल में, कार्ल मार्क्स इस सिद्धांत, अधिशेष मूल्य के सिद्धांत के बारे में बात करते हैं।  अगर मैं एक कंपनी चलाता हूं जो एक उत्पाद बनाती है, और आप उस कंपनी में काम करने वाले कर्मचारी हैं जो वास्तव में उत्पाद बनाती है, मान लीजिए कि मैं उस उत्पाद को बेचकर ₹80,000 का लाभ कमाता हूं, लेकिन मैं आपको वेतन के रूप में ₹8,000 का भुगतान करता हूं।  ₹72,000 जिसे हम कॉल प्रॉफिट रखते हैं, कार्ल मार्क्स को सरप्लस वैल्यू कहा जाता है।  सभी अधिशेष मूल्य और लाभ मेरे द्वारा छीन लिए जाते हैं और आपको केवल वेतन मिलता है।  यह अक्सर पूंजीवाद में देखा जाता है।  इसके कई उदाहरण हो सकते हैं।  

एक व्यापारी जो किसान से बहुत सस्ते में उत्पाद खरीदता है और उसे बहुत अधिक कीमत पर बेचता है, लाभ या अधिशेष मूल्य व्यापारी द्वारा लिया जाता है।  एक वैज्ञानिक एक वैक्सीन का फॉर्मूला खोज लेता है, लेकिन असल में उस वैक्सीन को बेचने वाली फार्मा कंपनियों को सबसे ज्यादा मुनाफा होता है।  एक गायक जो वास्तव में गाना गाता है, लेकिन यह संगीत का लेबल है जो सबसे अधिक लाभ लेता है।  कार्ल मार्क्स के अनुसार, यह एक ऐसी व्यवस्था है जहां हर कोई शोषण को रोकने के लिए सीढ़ी चढ़ने की कोशिश कर रहा है, लेकिन जैसे ही वे शीर्ष पर पहुंचेंगे वे दूसरों का शोषण करना शुरू कर देंगे।  एक ऐसी व्यवस्था जहां काम का इनाम नहीं बल्कि पैसा होता है।  यदि आपके पास कंपनी स्थापित करने और लोगों को रोजगार देने के लिए पैसा है, तो आप अधिकतम लाभ ले सकते हैं।  लेकिन जाहिर है, हर कंपनी ऐसी नहीं होती, हर कंपनी का मालिक ऐसा नहीं होता जो कर्मचारियों का शोषण करता रहे।  

निजी व्यक्तियों के स्वामित्व वाली कंपनियों के विपरीत अमूल जैसी संयुक्त सहकारी कंपनियां हैं।  36 लाख से अधिक किसान अमूल सहकारी के संयुक्त मालिक हैं।  यह शेयर बाजार में सूचीबद्ध कंपनी नहीं है।  आप और मैं अपनी पूंजी अमूल कंपनी में निवेश नहीं कर सकते।  अमूल द्वारा अर्जित लाभ और इसके लाभों को इन किसानों के बीच वितरित किया जाता है जिन्होंने इस कंपनी को एक साथ बनाया है।  लेकिन जाहिर है, इस तरह के सहकारी बनाने के लिए एक व्यक्ति को नेतृत्व करना होगा।  अमूल के मामले में, यह त्रिभुवनदास पटेल थे जिन्होंने 1946 में सहकारिता की स्थापना की थी। सरदार वल्लभभाई पटेल के मार्गदर्शन में।  इसी को लेकर मंथन नाम की एक फिल्म भी आई थी।  यह भारत में पहली भीड़-वित्त पोषित फिल्म थी।  अमूल में काम करने वाले 5 लाख से अधिक किसानों ने इस फिल्म को बनाने में 2-2 रुपये का योगदान दिया।  वैसे भी, मैं कहानी में बहुत विचलित हो गया था।  

पूंजीवाद के इतिहास में वापस आते हुए, 1929 में, पूंजीवाद को एक बड़ा झटका लगा, जब शेयर बाजार बुरी तरह से दुर्घटनाग्रस्त हो गया और एक महामंदी शुरू हो गई।  पूंजीवाद में मंदी एक बहुत ही नियमित विशेषता रही है।  इस वजह से संयुक्त राज्य अमेरिका में बड़े पैमाने पर बेरोजगारी और गरीबी थी।  इस बिंदु पर क्रांतिकारी अर्थशास्त्री कीन्स ने प्रवेश किया, जिन्होंने पूंजीवाद के इतिहास को बदल दिया।  उनका मानना ​​​​था कि मुक्त बाजार का अदृश्य हाथ वास्तव में मौजूद नहीं है।  वास्तव में, यदि मुक्त बाजार को मुक्त छोड़ दिया जाता है, तो यह अवसाद, मंदी, एकाधिकार को जन्म देगा। 

 कीन्स का सिद्धांत था कि सरकारों को कंपनियों में हस्तक्षेप और विनियमन करना चाहिए।  छोटी कंपनियों को सब्सिडी दी जानी चाहिए, और बड़ी कंपनियों को एकाधिकार होने से रोका जाना चाहिए, सख्त नियम और कानून होने चाहिए।  कीन्स के बाद के दशकों में, दुनिया भर के देशों ने उनसे प्रेरणा ली और पूंजीवाद के एक मॉडल को लागू किया जहां नियम और कानून मौजूद थे।  पूंजीवाद को अगला बड़ा झटका 1980 के दशक में लगा जब अमेरिका में रोनाल्ड रीगन और ब्रिटेन में मार्गरेट थैचर ने दुनिया के सामने एडम स्मिथ के मुक्त बाजार को फिर से पेश किया।  इन दोनों देशों में लागू पूंजीवाद को नवउदारवाद के रूप में जाना जाता है।  मूल आधारभूत विचार एडम स्मिथ का है कि सरकार को बाजार और बाजार हिस्सेदारी में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए, और बाजार का एक अदृश्य मुक्त हाथ मौजूद है, वर्तमान स्थिति यह है कि पिछले 40 वर्षों में, दुनिया के कई देशों में  , विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका, हमने नवउदारवाद को लागू होते देखा है।  इस वजह से अमेरिका में असमानताएं काफी बढ़ रही हैं।  अमीर और अमीर होते जा रहे हैं और गरीब अपनी स्थिति में सुधार नहीं कर पा रहे हैं।  बड़ी कंपनियां एकाधिकार बनने लगी हैं।  नवउदारवाद का प्रभाव भारत में भी महसूस किया गया है।  

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